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一念一因果 一动一修行
一念
成佛 一念成魔
答:
当知
因果
关系,不独事实昭著者,丝毫不爽,而
一念
之间,因果已具,古德云「念佛即佛,念魔即魔」,又曰「一念成佛」反言之,则一念成魔,古来
修行
人,一念而堕者,更不知凡几。世法上以一念而折损福报,或一念而转危为安者,不知凡几。即以修持而论,修持深者偶
一动
念,其念不净,或稍生厌...
拈花一笑之间,
一念
可以成佛,一念可以成魔怎么理解
答:
当知
因果
关系,不独事实昭著者,丝毫不爽,而
一念
之间,因果已具,古德云「念佛即佛,念魔即魔」,又曰「一念成佛」反言之,则一念成魔,古来
修行
人,一念而堕者,更不知凡几。世法上以一念而折损福报,或一念而转危为安者,不知凡几。即以修持而论,修持深者偶
一动
念,其念不净,或稍生厌...
“
一念
成佛,一念成魔”是什么意思?
答:
万事着善念,佛度有缘。这句挂出自《佛经》。据说当年佛祖讲经,没有说话,只是拈着花笑一笑,大家都不明白,唯有迦叶尊者回以微笑,佛祖便说:得我道者,唯迦叶矣。
一念
而从善,
一念
而从恶,一念而成佛,一念而成魔。一念之间,一线之隔,截然不同。好与坏,一念好,一念坏;成与败,一念成,...
一念
善念一念恶念是什么意思?
答:
这句挂出自《佛经》。据说当年佛祖讲经,没有说话,只是拈着花笑一笑,大家都不明白,唯有迦叶尊者回以微笑,佛祖便说:得我道者,唯迦叶矣。
一念
而从善,
一念
而从恶,一念而成佛,一念而成魔。一念之间,一线之隔,截然不同。好与坏,一念好,一念坏;成与败,一念成,一念败;得与失,一念得,...
有一个写佛理的给我很大触动的句子。大概是说,极好能能变成极坏,极善...
答:
当知
因果
关系,不独事实昭著者,丝毫不爽,而
一念
之间,因果已具,古德云「念佛即佛,念魔即魔」,又曰「一念成佛」反言之,则一念成魔,古来
修行
人,一念而堕者,更不知凡几。世法上以一念而折损福报,或一念而转危为安者,不知凡几。即以修持而论,修持深者偶
一动
念,其念不净,或稍生厌...
为什么入魔与成佛只在一步之间
答:
当知
因果
关系,不独事实昭著者,丝毫不爽,而
一念
之间,因果已具,古德云「念佛即佛,念魔即魔」,又曰「一念成佛」反言之,则一念成魔,古来
修行
人,一念而堕者,更不知凡几。世法上以一念而折损福报,或一念而转危为安者,不知凡几。即以修持而论,修持深者偶
一动
念,其念不净,或稍生厌...
佛说的
一念
三千是什么意思呢?
答:
还要特别注意的是:
一念
三千中的“一念”既不在三千之后,也不在三千之前,“三千”也不在一念之前或一念之后。如果认为一心而能生三千,便堕于纵过;如果认为三千某一时具于一心,又堕于横过。一念三千是天台宗之观法,是佛教天台宗重要理论之一,出自佛教天台宗《摩诃止观》卷五上。
一花一世界一叶一如来
一念
成佛一念成魔讲的是谁
答:
出自佛家经文。迦叶尊者拈花一笑,
一念
成佛,一念成魔。放开一切对你不公的事,宽恕他人也放过你自己。迦叶尊者 一时,佛在舍卫城,有一次,迦叶尊者(Kassapa Thera)在一个寂静的地方闭关了很久回到世尊身边。他须发皆长,衣衫褴褛。当时,世尊正为数百眷属传授妙法,眷属们见他如此模样,心生不悦,觉得...
一念
成佛 一念成魔 故事出自那个故事
答:
出自佛家经文。迦叶尊者拈花一笑,
一念
成佛,一念成魔。放开一切对你不公的事,宽恕他人也放过你自己。迦叶尊者 一时,佛在舍卫城,有一次,迦叶尊者(Kassapa Thera)在一个寂静的地方闭关了很久回到世尊身边。他须发皆长,衣衫褴褛。当时,世尊正为数百眷属传授妙法,眷属们见他如此模样,心生不悦,觉得...
佛陀在菩提树下究竟证悟了什么?为何发生六种震动
答:
绵绵密密的联缀在一起,原来无始无终的时间,是在当下的
一念
,这一念之下已具足了三千大千的风光霁月,说明了佛陀的修证已经超越了时间的限制,佛 的法身存在...这
一动
,表示什么呢?表示破我们的无明。因为你若要经过这六个阶段,就要破六次的无明; 你破一次,无明就少一点;破一次,就少一点;破六次,所以叫六种震动...
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